第二十三章 菩萨点化 (第1/2页)

“浮生参见师尊。”
　　
　　女娲已经算到他为什么而来，看来这一代的伏羲后人确实命薄，脱离了伏羲使命，爱上妖和仙，这不仅是他的劫难，也是天下人的劫难。
　　
　　“本座已经知道了，他的寿命不足以承担如此大任，虽然天帝早已下旨，但既然命定之人无为，不妨另择人选，本座不会怪你。”
　　
　　“师尊，如果拥有伏羲神脉者都是无为之人，那又有何人可以堪当大任？”浮生还是想要争取一番，也必须争取一番。
　　
　　“浮生，你可知，本座当日向天帝推荐之人是你。”
　　
　　女娲此话一开口，浮生愣了片刻，女娲继而说道：“既然你知道金凰心窍之人可以助你，也该知道，这是前世因缘，也是后世因果。如果你能下界为皇，必能一扫人间百年苦厄。”
　　
　　浮生沉默不言，原来师尊早有此念头。
　　
　　“你是本座座下最得意的弟子，又是上古之神，神魔之战，神妖之战你都未曾参与过，如今人世苦厄，本座有意让你去化解，仙界之神众多，却都不是此次应劫之神，天帝已伤了数日的脑筋，伏羲大帝也整日为人间苦恼，浮生，何不担起神仙的职责，入世救人，亦是救己。”
　　
　　浮生被这番话击的没有任何返还的余地，他何以忘得，自己是神，司掌一方天地，不为众生，不入苦世，又如何对得起世人的敬爱。
　　
　　可是，儿女之情到底比不过神仙的职责，他没想到，自己也有在情爱与使命之间选择的一天。
　　
　　女娲继续说道：“如果你担心的是小唯，本座可以亲自去沧弗神君那里为你们取消婚约。”
　　
　　这一句更是诛心，比那天雷更甚。
　　
　　“师尊，我只想知道，如何才能救回庞郎？”
　　
　　女娲摇了摇头，“一则，夺取伏羲神脉，助他转世为人，且只有人间的伏羲神脉才行。伏羲神脉在人间游历百年，已俱人性，只要能从昆仑山取下来，就会自动回到他的身体里，进而转世，再世为人。二则，魂飞魄散，伏羲神脉永远留在昆仑山，万年之后飞升成祥云之气，永坠人间。三则，有另一个伏羲神脉的继承人将伏羲神脉给他，但据我所知，伏羲神脉只有一道，且成人之后更是一脉单传，并无兄弟亲人。”
　　
　　女娲很是诧异，“你在人间日久，与他们玩笑嬉闹，与人命而言，竟生出不舍之情？与你历练而言，本座甚是欣慰，但与你日后而言，本座却为你感到担忧，如果有一人时时刻刻都会牵动你的心，那么总有一天你会淡漠神的职责，并为其所累，你爱她所爱，护她所护，这不是神所应该做的。”
　　
　　女娲言尽于此，“本座给你思考的时间，就定在大婚之前，你想要反悔，随时都可以。”
　　
　　浮生他如此沉重的走出女娲神殿，师尊的话句句如雷贯耳，又句句不留生机，他不禁不知如何给小唯一个交代，也不知如何给自己一个交代，想到大婚，他不禁握紧了双拳。
　　
　　世间安得双全法，不负如来不负卿。他亦明白，这句话，有多难。
　　
　　他飞身往三十三重天走，道中竟遇见了菩萨，浮生行礼：“见过菩萨。”
　　
　　菩萨见他一脸愁容，上前说道：“浮生神君看起来好像有着无尽的心事，不知是何事，竟能让神君如此困扰。”
　　
　　浮生不知如何开口，只说道：“是一人性命，也是一人情意，更是相爱总分离。”
　　
　　一人性命指的是庞郎，一人情谊则指的是小唯，相爱总分离则是浮生对小唯无法相守一生的难过。
　　
　　“阿弥陀佛，这世间有七情六欲，更有轮回八苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛，凡是在六道轮回之中，皆会经受苦难，浮生神君，贫僧问你，你修炼千万年为的是什么？”
　　
　　曾几何时，小唯也这样问过自己，如果你不知道什么是爱，也不知道情爱的滋味，那么你修炼千万年又为的是什么，你纵使再修炼千万年，也依旧走不出这寒冰地狱，因为你无情无欲，又怎么会懂人的感情？
　　
　　“本尊修炼千万年，只是为了脱离六道之苦，脱离众生的苦难，但现在本尊发现，好像不是这样。”浮生也说不清自己究竟是为了什么，是因为神的职责而动摇了自己对小唯的爱恋之心吗？还是因为自己已经走出了这寒冰地狱，却发现自己已经无法选择。
　　
　　菩萨反问：“哦？那神君心里觉得应该是怎样呢？”
　　
　　“本尊也不知道，只是觉得迷惘不知所措，只是觉得任何的选择都会对另一方有所亏欠。”
　　
　　“如果只是亏欠而已，神君自不必如此神伤，想必是不舍吧，有一方是神君心中的不舍之地，那为何神君不肯跟随心走。”
　　
　　“凡间苦难，本尊身为神如何能置身事外。”
　　
　　

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