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第一百十八章 验证

第一百十八章 验证 (第1/2页)

尸佼在思考,但是他并没想到陈胜的真正目的。
  
  他的《尸子》是以道家思想为体系,与陈胜的文章完全是两个方向。
  
  所以很多时候对于陈胜的想法,他也无法把握。
  
  而此时陈胜已经笔锋一转,写到了法家的缺陷。
  
  相对于这个时代,秦国的法家是最为先进的,秦国也是昔年天下最为强大的国家。
  
  但是为何秦国如此之强,为何会失败,除了圣皇抓住秦国长平之后,实力大损的原因,最重要的是天下人对秦法的恐惧。
  
  齐法在六国之法中已经是相对比较严苛的。
  
  这样与秦法相比还是有所不如,纵使这样,齐法也让五国百姓难以接受。
  
  当此之时,应当适当放低法律的严苛,与民生息,让天下臣民感受到圣王的宽容,当然这一切是得等北方大战结束以后。
  
  不过圣皇此时应当提前对天下臣民说,这是平定天下的最后一战,以激励士气。
  
  陈胜慢慢的叙说着自己对朝政的构思,其中有很多不足,但是他却将杂家的思想第一次运用到朝堂政治之上,为杂家的理想发声。
  
  「妙呀!」
  
  尸佼忽然醒悟过来,他已经明白了陈胜的想法。
  
  陈胜虽然是在写法礼,实则是在写如何用杂家之道,调和朝堂。
  
  「高呀。」
  
  尸佼已经感受到陈胜深层的用意。
  
  调和阴阳。
  
  什么样的人才能调和阴阳。
  
  齐之丞相,韩非。
  
  相邦者,调和阴阳,化解矛盾,让国家运转。
  
  而法家的手段未免太过刚烈。
  
  一旦法家在什么问题上与上位者闹出矛盾,就很难调和。
  
  韩非与圣皇,就曾经几次因为一些问题,闹得不可开交,还是太子多次调和才勉强维持。
  
  而陈胜的意思分明是说,杂家可以做相邦。
  
  因为杂家可以融合各家,没有明显的偏向。
  
  尸佼脸上一片欣喜。
  
  圣皇此时和孟子两人看着陈胜的书写各有想法,但是却没有表露。
  
  只是孟子的脸色似乎有澹澹的喜意。
  
  「先生因何高兴?」
  
  「自然是因为看到好文章。」
  
  孟子没有掩饰。
  
  「好文章倒也算不上,单以文气而论,不过下品。但是其中对于国政的涉及,却对诸子理想走进现实有好处,这才是先生高兴的原因吧。」
  
  圣皇没有波澜的说道。
  
  「可惜,终究还是没有经历世事,不知人心险恶,调和阴阳,哪有那般简单,还是过于年轻,过于理想化。」
  
  「正如你们这些纯粹的理想主义者,只顾大道,完全不考虑实际。」
  
  「理想终究是出于现实,但是理想走进现实者能有几人?」
  
  「圣皇此话何解?」
  
  孟子脸色一变。
  
  「何解?你们自己不清楚吗?」
  
  孟子深深的看向圣皇,一时间没有言语。
  
  「朕这么多年没有灭掉秦国的原因,你们诸子就没想过吗?」圣皇叹息一声。
  
  「朕何尝不想大一统,大复仇,让神州之光照亮这天地众生。」
  
  「天下臣公之心,朕岂会不知。」
  
  「朕生于宗室,起于微寒,天意让朕只有十年大运,能做一时之雄,但是朕不甘心,朕要逆转这天意人心。」
  
  「这神州不是朕想要的模样,这世界不是朕想要的理想世界。」
  
  「可是这天意人心终究不在齐,不在朕。」
  
  圣皇一声悠长的叹息。
  
  孟子脸色肃静,眼中闪动智慧的光芒。
  
  圣皇的话,他只有一句。
  
  这么多年没有灭掉秦国。
  
  这是什么意思。
  
  孟子的智慧迅速的转动。
  
  「圣皇,圣皇,为什么是圣皇,我忽然明白了。」
  
  孟子勐然想到了什么,他的脸色剧烈的变化。
  
  一片雪白。
  
  「原来这才是圣皇的真正原因。」
  
  圣皇看了一眼孟子笑道:「你想到了?」
  
  「圣皇,你真是狠。」
  
  孟子恍忽间好像失去了全身的力气。
  
  陈胜已经惊他的文章写完,青光已经有六丈之高。
  
  他看向安期生,他的头顶之上也有光芒闪动。
  
  再看其他人也是如此,他们头顶之上都是蓝色光芒。
  
  这光芒都是他们才气的体现。
  
  虽然颜色没有陈胜的显眼,但是青色和蓝色本就相差无几。
  
  「都是人中龙凤。」
  
  陈胜倒没有太过惊讶。
  
  这些人论基础远胜他陈胜,要不是机缘巧合之下,各种机缘不断,他陈胜恐怕还在三山转悠。
  
  行走在第三山的通道之上,不由的想起了推演器。
  
  若不是推演器,他现在应该已经出发往北地修长城了。
  
  这即将是他人生最黑暗的事情。
  
  可惜他已经逆转了一切,这未来到底如何,只看他自己如何选择。
  
  此时他的文章引起圣皇与孟子两人之间的博弈他一点也不知晓。
  
  就算知晓他也不会多问。
  
  这等人物的博弈不是他能参与的,就算他是最重要的棋子。
  
  他已经在思考,第三篇文章到底该怎么写。
  
  刚刚用杂家理政的思想他已经表露出来,新的思想主题是什么?
  
  怎么写?
  
  陈胜思量着已经走到了新的隔间。
  
  此时排在他前面的也就二十多位学子。
  
  其中已经有几人书写了一半了。
  
  安期生此时写的是对庄子天下篇的思考。
  
  申写的是诗经与楚辞的对比。
  
  两人都是从不起眼处出发,却对整个学派的思想做了更深层次的挖掘。
  
  陈胜虽然看不见里面的内容。
  
  但是却能从理的欢呼雀跃之中感受到。
  
  沉下心神,便开始写了他的第三篇文章。
  
  「夫所谓本者,无为之为心也,形骸依之以立也……」
  
  这篇开头就以这一重山的名字开头写起,但用的却是道家的无为思想。
  
  连续两篇文章,陈胜也写的颇为疲倦,他也需要一些时间来休息与思考,来应对下面的两山。
  
  所以这一关并没有太深刻的思考,而是写以黄老之学如何在现今的制度下如何融入杂家。
  
  陈胜边写边思考,总体来说还是一篇上品的文章。
  
  很快,安期生已经写完了。
  
  不过多时,大部分第一批的二十人都已经写完了。
  
  纷纷开始上山。
  
  这一关倒是没有太过麻烦,走到山顶,自有天人化身,对他们的文章评论。
  
  陈胜等在一群人的最后,看着天人化身的评论,颇有兴趣。
  
  只是这文章只能一个人看。
  
  陈胜走到天人化身面前,天人化身一直没有表情的脸上,忽然闪现出几分神色。
  
  两位天人化身走到陈胜面前。
  
  「杂家开道,需要开创诸子的天人化身已经另外学派的天人化身,阁下请去旁边稍等。」
  
  

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