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第七百一十一章 论道修行

第七百一十一章 论道修行 (第2/2页)

「我道家修行,起步为炼精化气,再以炼气化神接续,层层渐进,次第分明。随着修行精深,精气神三宝攒簇交汇,圆融无碍。」
  
  「道友的修行路数起步便为炼神,缺少了炼精与炼气作为补充,日后定会导致三宝难以圆融,这将会影响道友的修行之路。」
  
  「眼下道友虽有修习武功心法这种炼精法门,但是这和道友的修行体系却难以衔接成为一体,所以这是当务之急最先要解决的问题!」
  
  「原来如此!」老庙祝恍然大悟,「我就说感觉好像缺了什么,原来是缺了锻炼精气神三宝的法门!」经过韩湘子的一番指点,老庙祝对于修行之路,终于有了一个系统性的认知。老庙祝起身躬身行了一礼:「还请道友
  
  教我!」
  
  韩湘子抬手扶起了老庙祝:「同为修行道友,贫道也不忍道友行差踏错,踏入歧路之中。」
  
  得了韩湘子的应承后,老庙祝顺势直起身,重新邀请对方入座,而后便迫不及待地问道:「先前道友说武功心法是炼精之法,我可否将武功化入我的修行法门之中?」
  
  「武功虽是炼精之法,但武功所炼之精并不全面。」韩湘子摇头说道:「所谓‘涕唾精津气血液,七般事物皆属精",要炼精,首先要识得这七种事物在体内的运化之理……」
  
  韩湘子详细剖析了其中的道理,老庙祝这才知道,武者所修习的武功心法多侧重气血这一方面,炼精化气是要同时锻炼这七种‘精"所衍化的事物。
  
  想到这这七种事物都为‘精"的衍生,老庙祝不由想到自己身体中的七魄:「同样都是‘七"数,这里面莫非是有什么联系?」
  
  如此思考着的老庙祝,也向韩湘子提出了这个问题。
  
  韩湘子诧异地看了一眼老庙祝,随即笑道:「没想到你竟能发现这一点,确实如你所猜测的那样,七魄主宰肉身,与‘精"所衍生的七种事物有着密切的联系。」
  
  接着,韩湘子向老庙祝着重讲述了这两者之间的联系,以及如何通过修炼,以七种物质反过来影响七魄。
  
  听着韩湘子的讲授,老庙祝终于捋清楚了修行道路的要点。
  
  炼精化气这一步的要点,在于提炼‘精"所衍生的七种事物中的精微物质(先天元精),转化成支撑生命的元气,也即是先天元气,最后再以先天元气化合三魂七魄,孕育出先天元神。
  
  原来自己的修行直接跳过了炼精与炼气,直接从炼神起步,少了前面两步后,虽说不能说完全走错,但也对以后的修行有所影响。
  
  明白了这一点后,接下来的重点就要放在如何弥补前面缺失的两步。
  
  作为道门中走到前列的韩湘子,只能为老庙祝指点出其中的缺失,并不能代替老庙祝自己创造出合适他的修行方法。
  
  按照韩湘子的说法,起步炼神虽说跳过了前面两步,但起步高也有起步高的好处。
  
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