第八章 有想法的君主 (第1/2页)

先不提什么锡金、不丹，那都是南亚次大陆的边缘，而海得拉巴作为目前的南亚最大土邦，占据着德干高原的中央，是兴盛起来的北印度必须要掌控的地方，这样才能够压制住多数时间游离在北印度掌控之外的南印度。
　　
　　英属印度的南北差距远比中国要大，南印度的太泰米尔人曾经数次建立国家，除了印度教这个信仰之外，南北印度没有丝毫相同的地方。
　　
　　如果是艾伦威尔逊处在尼赫鲁的位置，也不可能默认海得拉巴继续处在独立地位。
　　
　　“现在我们来说说，如果按照阿里真纳的想法，两大宗教分别占据本宗教多数的地方独立建国，尊敬的大君，如果我以简单的宗教划分，您应该肯定是倾向于阿里真纳对不对？”艾伦威尔逊指出阿里汗的和平教徒身份。
　　
　　阿里汗点头，并没有隐瞒这一点道，“如果只有这两个选择，我当然会选择阿里真纳。”
　　
　　“这就难办了！”出于实事求是的态度，艾伦威尔逊给了阿里汗一个悲观的分析道，“尼赫鲁是不会让海得拉巴土邦维持现状的，而大君控制的海得拉巴土邦，不论是距离同宗教的西北诸省，还是距离东北部的孟加拉都距离很远，按照最坏的结果分析，南亚出现了宗教战争，你将处于印度教的围攻当中，而不会得到其他和平教徒的救援，实在是太远了。”
　　
　　艾伦威尔逊用实践证明着没有最坏只有更坏，在沉默的阿里汗面前继续道，“而海得拉巴土邦，印度教徒占据百分之八十，和平教徒是绝对的少数，一旦尼赫鲁煽动印度教徒采取公投的方式，或者是什么其他的方式找到理由，事情是真的难办。多说一句，朱纳加德土邦这种推演下面对的局势，和海得拉巴邦类似。”
　　
　　朱纳加德土邦位于印度的卡提阿瓦半岛，面积约五万平方公里，该土邦的情况和海得拉巴差不多，居民中百分之八十以上是印度教徒，君主是和平教徒。后来，该土邦国王决定加入巴基斯坦，土邦居民坚决反对，发生暴乱。君主逃亡到了巴基斯坦，随后印度接管了该土邦政权。
　　
　　而后来引起印巴战争的克什米尔恰恰相反，国王是印度教徒，大部分的居民是和平教徒。克什米尔最后成了印巴战争的导火索。
　　
　　英国撤离之前因为土邦的问题，何止只是一个克什米尔问题，海得拉巴土邦、朱纳加德土邦都是和克什米尔一样的问题，最终只爆了克什米尔一颗雷已经算是尼赫鲁手腕不错了。
　　
　　话说回来，独立之后的印度根本就没准备和巴基斯坦谈，君主是和平教徒的就用人数多数的印度教徒公投，君主是印度教徒的就表示尊重土邦君主的意见，你的就是我的，我的还是我的。
　　
　　这副态度应用在一切印度看得上眼的地方，一直持续到二十一世纪还是这副态度。
　　
　　“一定会按照阿里真纳的意思分割么？伦敦完全可以继续统治南亚。”想来想去，阿里汗不由得烦躁道，“可以继续维持伦敦的统治，丘吉尔首相不也是这种态度么？”
　　
　　

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