第五十一章 名声大噪 (第2/2页)
“你这小子，到也机灵，你猜的没错，这正是我说的时机，为师我前几日心血来潮，潜心推算了一番，算出我们游历时日已满，当在这太原城安身，他日方有一番机缘。而且，这太原太守刘和虽然是肉体凡胎，但是也是有功德在身的人，待其寿终正寝之后说不定就会受上天册封，成为一方神明，所以万万不可轻慢了他。”游龙子也传音回答。
元武子心中一惊，暗道，原来如此，也就没再追问，老老实实的跟着游龙子去了太守府居住。
自从盘古龙神开天辟地，就产生了规则，而后天生万物，繁衍至今，其实这天地万物，一直是受到天道、规则的管理和规范，不然的话，就会天下大乱，道理不清，乾坤颠倒了。
但是，天道毕竟是无为的，它不可能变成人，亲自来管理天地，所以，天庭就应运而生了。天庭的最高首脑是三清四御，下属是各方天神，星君，以及天兵天将来管理，处理各种事物，维护规则。
“三清”既指天神所居之三处圣境，即玉清圣境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合称三清境；又指分别居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊（也称玉清大帝）、灵宝天尊（也称太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）。
不过三清道祖都是混元圣人，崇信无为而治，所以很少管理事务，绝大多数时间都是由“四御”来管理。
“四御”是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。四御中最受崇拜的是玉皇大帝，又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，为道教所奉的总执天道的大神，位居三清之后的四御之首。
次为中天紫微北极大帝，传为协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候之神。
三为勾陈上宫天皇大帝，传为协助玉皇执掌南北极与天地人三才，统御诸星，并主持人间兵革之神。
而这些天庭首脑都是把握大势，掌控天下，那些琐碎的事都是由其下的神灵去完成，比如风雨雷电，便是由雷公电母，司雨龙神来执行；凡人姻缘，是由月老牵引红线；
生死轮回，是由地府阎王掌管，判官裁决；日月星辰，是由周天星神运行；这些还都是“封神榜”上有名有姓的神明，可以说是天庭重臣，其他的一些例如黑白无常、牛头马面、山神土地、河伯城隍都是挑选一些修为深厚的修士，或者功德不低、才能不凡的凡人死去之后，阴魂在“化形池”中重塑神体后担任的。
比如民间大大有名的“门神”，就是由唐朝的开国猛将秦琼、尉迟恭二人死后受天庭册封担任，刘和这样的官员，死后也很有可能成为一方城隍，盖因他的功德够高，才能不凡。
游龙子自从搬到太守府后，就与元武子居住在一间小院里，每天早晚打坐修炼各一个时辰，修炼到他这个地步，一味的吸收灵气，打坐存神能起到的效果已经是微乎其微了，只有靠平时的感悟来提升境界，说不定什么时候会突然“悟道”，修为立时就能提升一大节。
修炼之后就是外出走动，有时刘和也会来请教一些问题，都会得到满意的回答，久而久之，游龙子甚至成了他的依靠，常以师礼待之，而游龙子也传授了他一套养生之法，虽然不能常受不老，修真成仙，但是只要修炼的法，延年益寿还是不成问题的。
刘和修炼了这套功法后，感觉精神百倍，好似年轻了许多，对游龙子更为感激和尊敬，就叫过了自己的儿子刘文、刘武，让他们拜入游龙子门下，学习本事。
而游龙子也收下了他们，但是却不是收为弟子，而是效仿凡间，收他们为学生，成为了教席（老师）：
刘文喜好笔墨文章，道法经义，游龙子就传了他《五行遁法》和修心、治国之道；刘武喜好舞刀弄棒，驰骋沙场，游龙子就传了他《戌金战诀》和兵法、安邦之道；二人也是天赋不凡，几年的功夫就学得有模有样，让他颇为满意。
当时正值乱世，死人何其之多，天地间可谓是冤魂遍地，鬼气横空，就连太原城这样的当时已经算是首屈一指的大城，也有好几处阴气颇重的地方经常闹鬼。
刘家俩小子学了几手功夫，自信心爆棚，自告奋勇的去为百姓驱鬼，不过功力实在低微，反而被鬼上了身，要不是有游龙子的护身符护住了元神，说不定就成了痴呆儿了，最后在游龙子的真元调理下才逐渐恢复。
看着“师弟”受害，元武子不干了，因为大家都是年轻人，又师从一个师傅，所以平时很合得来，这下发怒了，自告奋勇的去了那栋鬼屋，誓要将其打得魂飞魄散。
刚开始还十分顺利，谁知后来居然出现了一头因吞噬了大量冤魂和阴气而进化的鬼王，元武子毕竟只修炼了十几年，还不是它的对手，最后仗着遁法神妙这才逃了出来。
最后没办法，游龙子亲自出马，结果不费吹灰之力就将鬼屋里的那些冤魂，包括那只鬼王都收入了一个青皮葫芦中，顺便也扫清了附近几处闹鬼的地方，只留下城东十里的乱坟岗没有彻底清扫，这是为了让弟子去历练挑战所留。
而刘家二子和元武子也通过这次失败知道了自身的不足，修行学习起来也越发的刻苦了。
经此一役，游龙子声名大噪，附近的人都知道太原太守家里住了一位法力无边、神通广大的“活神仙”，慕名来访的人也越来越多。
有的人是来拜师，也有的人是觉得这里有这位“神仙”坐镇，比其他地方安全许多。这些人带来了大量的家产和商机，附近的势力也都惧怕“神仙”的威名，所以都不敢来犯。
有了这些便利条件，刘和的精神也越发强健，治理起来也越发的顺手。
有这么多利好因素，太原城，也就渐渐的发展的更加繁华了。