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第十九章 为什么受伤的总是我姬昌(求推荐票?)

第十九章 为什么受伤的总是我姬昌(求推荐票?) (第1/2页)

而大商朝歌有个九间大殿的朝殿,西岐自也有个七间大殿。
  
  七间大殿内。
  
  姬昌不禁老脸发苦,将一封密信递给上大夫散宜生。
  
  姬昌仰头一叹:“唉!”
  
  散宜生正是西岐姬昌四友之一,同时也是姬昌的心腹谋士,结果迅速的看完密信,一张脸也忍不住诡异了。
  
  散宜生:“这阐教,臣也听说过,乃是天地间昆仑山的一大教,传说教下之人皆是神仙,皆是心怀慈悲的道德神仙。
  
  这终南山练气士云中子,为何要如此陷害君候?这一句圣德播扬西土,岂不是要挑起天下之乱,挑起天下兵戈之祸?”
  
  姬昌老脸更苦:“胶鬲的意思是,叫我上朝歌向那帝辛请罪。此一句圣德播扬西土,若是题在我西岐,自是大有好处,但题在朝歌的司天台,却是害杀我也。”
  
  散宜生不由脸色变换一阵:“还有此身形矮小、獐头鼠目、细眼鼻长的练气士,却也是助那成汤大商的,君候当还需小心此人。”
  
  本就被成汤大商以八道雄关相仿,更随时可发兵西岐,关键问题是大商练气士大将无数,西岐却一个练气士大将都没有。
  
  大商虽然防着西岐,但若发兵西岐的话,却完全是想怎么打怎么打的。
  
  而之所以如此防着西岐,却又不敢灭掉西岐,却是因为西岐周室王族姓‘姬’,鲜有人知依旧活着的三皇之一轩辕黄帝同样姓姬,本名却是姬轩辕。
  
  姬昌瞬间脸色更苦,心中也恨到忍不住想吐血,那昆仑山阐教的练气士,为何要如此陷害自己?
  
  然后也只能老脸苦着道:“唉!所谓道德,难道上大夫你还不知?表面越是道德之人,便越是这世间虚伪阴险之辈。
  
  若孤所猜不错的话,那帝辛于九间大殿上病倒,记不起女娲娘娘功德,还有那王叔比干进香时题诗亵渎女娲娘娘,只怕也是那阐教暗中所为。”
  
  散宜生立刻一惊:“君候意思是?”
  
  姬昌再次仰头一叹:“唉!这阐教是要掀起天下战乱,掀起天下兵戈之祸啊,却是在乱这天下。先乱那朝歌,如今又来陷害孤。
  
  孤之前以伏羲八卦已演了一卦,孤若去朝歌请罪,便当有七载之难,且会现孤百子。孤也忍不住好奇,孤之百子,竟会在往朝歌的路上出现。”
  
  ……
  
  火云宫。
  
  准确的却是火云三宫,正为三皇所居之地。
  
  伏羲宫内。
  
  只见披叶盖肩、腰围豹皮,光着一个大脚丫子,而毛胸、毛手、毛脚的半野人,却正是洪荒圣人伏羲,也正在地上演着八卦。
  
  身旁一个肌肉虬结,身体极为雄壮,并头顶两角,肩上扛着一个大床单之人,则也正是洪荒圣人神农。大床单自不是真的床单,而就只是一大块类似披风的布。
  
  因为曾经洪荒,教人类治麻为布穿上衣裳的,正是圣人神农。两位圣人完全代表着两个不同的洪荒时代,伏羲代表的则是人类披叶盖肩、兽皮为衣的时代。
  
  结果看一眼地上的八卦,伏羲脸色也不由诡异了:“之前所演八卦,显示那西岐姬昌还会有七载之难,此时竟变成了半载之难,这洪荒何人竟能改变天数?”
  
  一旁神农很有磁性的重声道:“能改变真正天数的,当只有天。”
  
  却是既然阐教下定天数成汤合灭,周室当兴,伏羲便也忍不住演一卦,那西岐姬昌当真为圣主?不想卦象显示的天数竟然是会变的!
  
  但以两人的智慧,紧接便都是反应过来,能改变真正天数的只有天,可洪荒又有何人能改变天数,改变那西岐姬昌的七载之难?
  
  且尤其一点,作为伏羲八卦的创始人,伏羲可以从八卦中演出已改变的天数,但修习伏羲八卦的西岐姬昌却演不出。
  
  ……
  
  大商王宫。
  
  

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