第一百六十二章 武，巫。 (第2/2页)

佛教的修行你懂得多少？有人能够引导你吗？
　　
　　难怪你的修行会出现问题！
　　
　　佛教所言，肉身是欲海，若没有大智慧，就妄图渡过，那必沉沦其中。”
　　
　　李淳风仔细地打量着吴文：“还好你的心性不错，不然如今你必出大麻烦。”
　　
　　听着李淳风的教诲，吴文也突然明悟过来。
　　
　　自己似乎确实受到了肉身的影响。
　　
　　自从自己修炼‘身心合一’以来，境界和实力虽猛然提升，但他对身外享乐的态度却悄然改变。
　　
　　就像当初他在长安城居住时的府邸，那时的他并未想着重新装修，只是打扫干净后便直接入住，反而觉得这样别有一番韵味。
　　
　　然而，与如今的生活相比
　　
　　那时的他显得颇为简朴，现在的生活几乎是极尽享受，
　　
　　尽管他一度认为这是为了不让生活琐事干扰修行，但不可否认，其中也包含了他对享乐生活的某种向往。
　　
　　这种身体上的满足，正是肉身对他意识的一种潜移默化的影响。
　　
　　也幸亏吴文拥有精神空间，并掌握着扶鸾请仙的术数法门，这使得他能够以理智压制住内心的欲望。
　　
　　否则，他很可能就会沉迷于这种享乐之中，无法自拔。
　　
　　对着李淳风恭敬地行礼后，吴文诚恳地说道：“还请师傅教我！”
　　
　　李淳风看着吴文诚恳的态度，心中也颇为欣慰。点了点头，缓缓说道：
　　
　　“你既已知错，为师自当尽力教你。修行之路，心境尤为重要。你需时刻谨记，修身先修心，心若不正，修行再高也是枉然。”
　　
　　“还有，那些乱七八糟的东西你就不要再修炼了，学习了解一下可以，但千万不要沉迷其中。
　　
　　为师会指点你修行正统的道家修行之法。”
　　
　　听到这句话，吴文突然想起一个问题，于是对着李淳风问道：
　　
　　“师傅，袁师伯曾对我说，肉身武道是一条绝路，这是为什么？”
　　
　　李淳风回答：“这也正是为师要对你纠正的地方。
　　
　　倒不是武道不能长生，而是武道的修行之法，已经近乎断绝了。”
　　
　　闻言，吴文立马追问起来：“为什么？”
　　
　　李淳风解释道：
　　
　　“武道的由来，是上古时期先民为了抵御凶兽，通过模仿天地万物所创。
　　
　　先民通过修行武道，确实掌握了各种强大的力量，其中不乏飞天遁地、掌控雷霆、洞察天地的神通。
　　
　　因此，当时的武者，也被称之为巫。”
　　
　　李淳风的话停顿了一下，叹息了一声后又继续说道：“但修炼武道，有一个极大的弊端，你如今也经历到了。”
　　
　　闻言，吴文也自然明白，李淳风所说的弊端是什么，那就是强大的肉身会对人的意识产生极大的影响。
　　
　　李淳风继续说道：“修武不修心，所以上古巫者，几乎都是野蛮之辈。
　　
　　他们杀戮成性，崇尚战争，越是强大越是失去人性。
　　
　　因此，当时征伐不断，直到诸位先贤出现。”
　　
　　“上古先贤教化众生，以礼义规范人性，并传授求仙之法，护佑自身。
　　
　　但由于当时武道盛行，所以先贤便与巫者发生了多次战争。
　　
　　最终，先贤取得了胜利。
　　
　　为了防止巫再起，先贤便通过各种方式将武道传承抹去，至此让其近乎断绝。”
　　
　　听完李淳风的讲解后，吴文也算是明白了，为什么说武道断绝，就是因为它几乎没有传承留下。
　　
　　若想要修炼，要么就找到遗存于世的传承，要么就必须自己开辟出一条道路来。
　　
　　就像吴文如今修炼的电磁场，他就是在摸索之中，逐渐开辟出的一种新传承。
　　
　　与吴文说了这么多。
　　
　　时间也过去了许久。
　　
　　李淳风转身离开，吴文也随后跟在他身后，一同回房休息。
　　
　　躺在床上，吴文回想着李淳风刚才和自己说的那番话。
　　
　　他总觉得其中另有玄机。
　　
　　李淳风是站在道教的立场，以一个道士求仙者的身份，去阐述武道落寞的问题，这难免会有所偏颇。
　　
　　而吴文自己，则是一个武道修行者。
　　
　　所以在他看来，武道的传承断绝肯定不是那么简单。
　　
　　武，是上古先民为了抵御凶兽，通过模仿天地万物所创。
　　
　　仅仅从这一点发源来看，就可以断定武道的正统性。
　　
　　诚然，修炼武道可能会影响心性，让人崇尚暴力，这不可否认。
　　
　　但要说没有解决办法，那绝不可能。
　　
　　因为一个为了生存而整天拼杀的人，他的意志得有多坚定？怎么可能会抵挡不了这点区区的副作用？
　　
　　因此，在吴文的分析下，他认为武道的断绝，原因绝对不会这么简单。
　　
　　其中必定隐藏着更为深刻的原因和奥秘。
　　
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